A la gente le encanta ver “Cómo el Grinch robó la Navidad” cada año. Podemos imaginar muchas razones de sentido común para eso. Sin embargo, uno de los más importantes tiene algo que ver con lo milagroso.
Francamente, tiene que ver con la vida espiritual del Grinch y su extraordinaria conversión.
Para la mayoría de nosotros, las etapas clásicas de la vida espiritual se desarrollan lenta y progresivamente. Avanzamos a través de la purgación y la iluminación, con vislumbres ocasionales de unión.
Eventualmente, por un acto de gracia pura, Dios incluso puede ofrecernos una unión continua. Santa Teresa de Ávila, San Juan de la Cruz y algunos otros experimentaron este raro estado místico.
Para decirlo de otra manera, y como escribió Flannery O´Connor, luchamos con el amor pervertido, damos amor natural con bastante facilidad y captamos el amor Divino.
El Señor nos guía a lo largo de la vida a decir continuamente no al amor perverso, a discernir con prudencia cómo amar naturalmente y a decir siempre sí al amor Divino. Nuevamente, es un largo camino de maduración en la escuela del Señor.
Pero el Señor puede hacer lo que Él quiera. Ciertamente puede llevar a alguien a través de las tres etapas en cuestión de minutos si así lo desea. Tal es lo que le sucede al Grinch, y es una maravillosa transformación que atestiguar.
Al comienzo de su aventura, el Grinch está completamente ensimismado. Parece que ni siquiera tiene indicios de amor propio, por lo que muestra su ira, odio y envidia.
Se le describe, según la mejor teoría disponible, con un corazón “dos tallas más pequeño” de lo normal. La mayoría de nosotros vivimos en los reinos de purgación (tamaño uno) e iluminación (tamaño dos).
El Grinch, que se hunde en el pantano de su miseria, no tiene ni siquiera los comienzos del camino purgativo. Su corazón está frío y encogido, casi en el Noveno Círculo del Infierno.
Mientras trama su plan de convertirse en un Papá Noel inverso, el Grinch comienza a experimentar deleite. Esta alegría, sin embargo, está mal dirigida, ya que implica un allanamiento bastante intenso, hurto e incluso robo de dulces a los niños.
Debemos maravillarnos, entonces, del misterioso curso de la Providencia. Porque en estos mismos actos están los comienzos de la conversión del Grinch.
El momento de la verdad viene cuando, escalando la montaña como símbolo de su inmenso orgullo, el Grinch escucha los sonidos de los lamentos del pueblo abajo. En este momento en el que se anticipaba un placer malicioso, el Grinch escucha regocijo en el pueblo. Los Quién, por su parte, ya han abrazado un alto nivel de desapego de las posesiones.
El Grinch cambia radicalmente en este momento. Él reflexiona sobre el significado espiritual más profundo de la Navidad. De la misma manera, la caricatura muestra sus ojos normalmente rojos tornándose azules por primera vez, al igual que la inocente Cindy Lou Quién.
Este momento clásico de iluminación tiene los sellos del genuino crecimiento espiritual. Se da cuenta de lo miserable que ha sido, y de inmediato se mueve para hacer las paces.
Por desgracia, el peso de sus pecados – simbolizados por la carga increíblemente pesada de las cosas que ha robado – amenaza con volcar toda su existencia.
Curiosamente, esta inminente tragedia también acabará con su intrépido perro Max. De hecho, la vida espiritual afecta a la familia circundante, por así decirlo.
En este momento, la caricatura hace una afirmación audaz. “Dicen que el pequeño corazón del Grinch creció tres tallas ese día”.
El Grinch se transforma en cuestión de segundos de un vil villano a una criatura inspirada para servir a los demás por amor.
Por gracia, su corazón se expande incluso más allá de lo que la gente podría esperar naturalmente. Si comenzó con un corazón de dos tamaños más pequeño, termina con un corazón superabundante, el tamaño desbordante indicativo de la etapa de unión.
Una de las Escrituras favoritas de Santa Teresa de Ávila habla acerca de ese fenómeno. Cuando Dios mueve un alma a un amor más grande, dilata el corazón: Cum dilatasti cor meum (Sal 118/119:32).
De hecho, como relata el Catecismo Católico, “para designar el lugar de donde brota la oración, las sagradas Escrituras hablan a veces del alma o del espíritu, y con más frecuencia del corazón (más de mil veces). Es el corazón el que ora” (párrafo 2562).
No hay mejor prueba de esta dilatación del alma que las escenas finales de la caricatura. El Grinch sirve voluntaria y libremente a otros en la mesa del banquete. Él distribuye la “bestia asada”, así como él mismo ha sido transformado de poco más que una bestia a una noble criatura.
El fruto de su extraordinario progreso en la vida espiritual es evidente. Él también ha sido incorporado a una comunidad, otra señal de conversión genuina. Lo que se perdió ha sido encontrado.